一、首先是原創(chuàng)，是內容的提供，讓用戶成為網(wǎng)站的主人而不是網(wǎng)站的客戶

　　原創(chuàng)網(wǎng)站：不以復制和粘貼為網(wǎng)站內容的基本獲取手段，只在前期和特定欄目及特定時間發(fā)布部分內容，但也需依照事前確定的網(wǎng)站規(guī)則進行。

　　資源網(wǎng)站：我們不以服務或者具體產品為主要模式，而是以資源供應商和資源生產組織者的身份開展合作、運營相關的推廣和收益拓展等，其中內容是資源的一部分。

　　用戶網(wǎng)站：網(wǎng)站的宗旨是辦用戶自己的網(wǎng)站而不是辦自己的網(wǎng)站，盡管從法權角度屬于開辦人的財產，但是具體的應用、功能和服務上要淡化開辦人的地位和影響，建立用戶平等的網(wǎng)絡環(huán)境。

二、固定某一群體的原創(chuàng)，延伸出門戶的概念，并代表著一種特定的視角和視野

　　群體：針對人群，根據(jù)其特點和需要，安排網(wǎng)站的結構、應用和功能，建立開放性平臺以聚集具有這一群體的差異化和多元化特征的人群。

　　門戶：門戶這里的意義是覆蓋所有的相關人群，根據(jù)其不同的特點來定義和豐富門戶下的頻道、欄目、內容、應用和相關產品和服務的框架。

　　媒體：媒體的核心在于視角與視野，打造媒體而不只是XX群的媒體，從媒體本身代表的是一種聲音和語言來傳播和影響群體參與者。
三、草根參與與具有地位或者社會標簽性質的參與如何去進行區(qū)別

　　草根：草根與非草根的區(qū)別在于不同的社會標簽產生的權利差別，即資源的分享和享受差異，真正的草根不是從其來源上來區(qū)分，而且應該淡化這一色彩，也不是具體某人的，而是草根環(huán)境和非標準化的人群。

　　身份標簽：與實名對應的網(wǎng)絡標識，我們不是為完成實名任務而是形成實名機制，以此建立網(wǎng)絡身份系統(tǒng)和標識，并將其作為獨立系統(tǒng)來進行開發(fā)作為以后與其他平臺互通的技術。

四、互動的實質是交流，而網(wǎng)絡作為交流的促進手段還是其中的一項含義，怎么去界定和體現(xiàn)

　　互動平臺：網(wǎng)絡作為技術手段，其物理性質決定了它豐富、迅速和多樣的特點，但多元化的網(wǎng)絡應用使得網(wǎng)絡互動可以作為互動的手段，有可以是其他交流或者行為的輔助。

　　網(wǎng)絡互動：網(wǎng)絡交流是獨立的交流方式，存在的價值有其他方式?jīng)]有的或者根本不可能實現(xiàn)的，這是網(wǎng)站本身應該不斷挖掘的地方。

　　交往接口：我們堅持交流是網(wǎng)絡交友的前奏，最終也必然與交友聯(lián)系起來，通過網(wǎng)站持續(xù)的交流形成彼此相對穩(wěn)定的聯(lián)系，進而促成交往和長久的關聯(lián)，完善網(wǎng)絡交流的機制。

五、人的社會性與個性之間的需求怎么通過合適的方式來融合而不是沖突或者是相互隔離，又或者是貌似神離

　　個性導入：從個人的標志、信息內容、獲取和發(fā)布方式、以及交流的方式和特性在進行導入，突顯個人的偏好和選擇，但個性的定位應該是社會性的多樣化選擇而不是另行一套，平臺的中立性質也為個性導入建立積極的環(huán)境。

　　社會輸出：以個人的圈子、討論交流、參與退出等行為為起點，將個性的東西通過群體社會的角度來展示和體現(xiàn)，并將其延展，始終圍繞社會的中心來做輸出。